庐山思绪

    郭子仪在大败回纥后，被尊为尚父,罢兵权退休后,朝廷赐他汾阳郡王府,他向以为凡事基础要牢,于是动工时亲往监督,不料那位石匠对郭子仪说,我家数代不知盖了多少王府,只见府邸换主人,哪见房屋倒塌呀!

　　确实老石匠一语中的，只有屋子换主人而没有房子先塌的。想蒋介石在中国身为总统的时候是多么的耀武扬威，美人相伴，颐养天年于此的时候，他可曾想过自己将仓皇出逃台湾，最终客死岛上的悲惨境遇。而这座别墅却留下来了，青砖红墙似乎在诉说着只有建筑物才能听得懂的语言。

　　车子再往上便到了牯岭镇。在千姿百态的庐山诸峰中，有一形似牯牛仰天长啸的奇特山岭——牯岭，环岭形成一座山中小镇，这便是牯岭镇；山镇海拔1167米，因常有云雾弥漫，故有“云中山城”的称谓。牯岭镇面积46.6平方公里，常住人口达1.3万，为庐山风景名胜区管理局所在地，是庐山政治、经济、文化、旅游接待的中心，世界上少有如此繁荣的高山岭镇。

　　这座牯岭镇可谓是麻雀虽小，五脏俱全。镇上街道两边遍布着大小商店，饭馆，澡堂，银行，邮局等服务设施。镇上还有一座电影院，虽然从外观看与普通的电影院没有太大分别。但是这家影院是为了纪念一部影片而建的，整个影院的放映清单里也只有一部电影——《庐山恋》。

　　以现代人的眼光来审视这部电影，周筠和耿桦的恋情实在是没有什么太多的卖点，但是因为这是文革后的第一部反映男女纯真爱情的电影，经历；了长长的文化桎梏，为被样本戏所麻醉的中国文艺界带来了一股清新之风。因此特别为追求个性解放的青年男女所神往，在中国的影响不亚于掀起了文艺复兴的《神曲》。母亲曾经排了长长的队为了一睹心目中的影星的风采。

　　这部影片在推出后好评如潮，获得了当年的百花奖最佳故事片奖，而女主角张瑜也一炮走红，荣登百花，金鸡双料影后，在百花奖评选里更是以1260万张选票的创记录高票当选。至今无人能破。可以说人气决不在当今走红的章子仪，巩丽之下，而一部《庐山恋》也如同中国的《泰坦尼克号》永远在当时人民的心坎里留下了深深的烙印。

　　下了车，在领到房间的钥匙后，我们来到了餐厅用午餐。菜很简单，没有什么山珍海味，有的只是一些很普通的家常菜。最后的一道菜是一大盆颜色很深的汤，舀起一瓢，味道出奇的难喝，甜味与咸味交织在一起但是没有融合起来，两种味道都很突出，感觉舌间很不自在。似乎味蕾也不愿意为这样的味道而开放。但后来听说这竟然是山里为了欢迎远到客人的最尊贵的菜，真是让人大跌眼镜。

　　下午的行程是游览庐山上最著名的风景区——锦绣谷。我们首先来到的地方便是整个景区的入口——花径。

　　花径位于牯岭西谷，距山镇约二公里。古称“白司马花径”，以白居易曾循径赏花而得名。花径门横额刻有“花径”二字，两侧分刻“花开山寺”、“永留诗人”一联，记录了这一文苑佳话。相传唐元和十二年（公元817年）四月，一群身着长袍，头戴方巾的文人墨客及僧人结伴登临庐山，游览大林寺。这时的大林寺，殿宇恢宏，环境美妙。他们兴致勃勃地进入大林寺正殿，只见殿堂上悬挂着众多的历代名人书画，距当时时间最近的是20年前李渤等人

　　游览时的题字，将近20年无名人来游。他们心中顿感不快。并对当时人们热衷于求名利、不爱山林、不慕泉石的世风，深表惋惜，游兴大减，于是纷纷怀着忧郁和惆怅的心情走出寺来，沿着寺南的小道，向前面的小山岗走去。正值山下桃花都已凋谢之时，这里的数百株桃花却刚刚怒放，艳若灼灼朝阳，瞬逝心中块垒，其中一人琅琅吟道：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。此人就是唐代著名的诗人白居易。这醉人神魂、脍炙人口的清新诗句，拨动着众人的心灵，久久地陶醉在这美妙的诗情意境中，有人提议刻石为记。白居易欣然命笔，题写了“花径”二字，命人刻制。不料这题刻却在1100余年后的1930年被挖掘出来，泄其“天机”。这一发现，引起了汉阳人李拙翁的注意，他立即募资，于1931年兴建了花径亭、景白亭和石碑坊，成为庐山一处主要人文景观，这是诗人所没有预料到的。

　　道路两边花枝摇曳，如同一曲恢弘的森林交响曲。整个花径真是名不虚传啊。

　　伞顶红柱的花径亭即为白居易当年赏桃花写诗的地方。亭间正中露出一块横石，上刻“花径”二字，，相传为白居易手书，1930年被客居山中的学者李拙翁发现。为纪念白居易咏诗一事，他又出资兴建了这座有色彩的方形石亭。花卉陈列厅掩映在林荫下，内有四百多种奇花异草，万紫千红，四季飘香；各式盆景，独出心裁；各种名花，争奇竞艳。动物园中养有金钱豹、孔雀、熊猫等多种名贵动物。

　　花径湖以其形似提琴，又名如琴湖，建成于1961年，水域面积11万平方米，蓄水量100万立方米。因湖旁原有“水声如琴”石刻，且湖面如一把提琴而得名。又因湖傍花径，故称花径湖。湖中有湖心岛，呈椭圆形。岛上有九曲桥与湖岸相联。岛四周苍松含翠，宛如一根碧绿的“项链”平铺在湖上，岛东端建有忆琴亭，西端建有一水榭。每当月色融融的夜晚，荡舟湖上，那青山、曲桥、亭台、水榭都抹上了一层层淡淡的金色，仿佛进入了一个美妙的童话世界。

　　在湖畔建还建有专门为了纪念白老的草堂。门外立着白老的塑像。　原草堂名庐山草堂，亦称遗爱草堂，始建唐元和十一年（公元816年）。在结构上极为独特，长阔大小力求随自己心愿，与周围环境相和谐。其建筑工艺极为简单，房柱用刀斧砍削，不用油漆，竹编的墙壁，不抹泥灰。窗户用纸糊，幔子用萱麻织，一切力图不加修饰，充分展现出一种原始的自然美。造景上，原草堂也别具一格，堂堂前筑一长方形平台，面积约30余平方米；台南挖一约60平方米的方池，池中植莲，池周种　竹；池南面有一道石涧，石涧两岸“古松、老杉、大仅十尺围，高不知几百尺，修柯戛云，低枝拂潭”；草堂东面有一股瀑布，水悬一米余，灌入石渠中，水声如抚琴瑟，草堂及周围环境真可谓是“溪岚漠漠树重重，水槛山窗次第逢”的和谐整体，置身其间，恍若进入一个忘我境界。

　　“白居易草堂”，按原草堂“五架三间新草堂，石阶挂柱竹编墙”的建筑形式和风格而建。坐北朝南，木结构、草顶。堂前立有一尊2米多高的白居易石雕像，其潇洒情怀，借石质而再现于天地间。草堂周转环　境也颇与原草堂相近，堂堂前有一莲池，堂左有一小溪，堂后有苍松翠竹，但其展现的情韵，远非原草堂可比。草堂内陈列着白居易的著作及他在庐山活动的有关资料。

　　饶有兴趣地捋着白老的胡子，与之合影留念。摸着粗糙的石刻，体味着大诗人当年的心境，几经贬责却仍然保持着诗人的傲骨，实在难能可贵。因为已经是流火的7月，所以我们没能有兴一睹大林寺桃花的芳容，但是仍然可以感受到花径的无穷韵致。

　　穿越了花径便是著名的锦绣谷。由大林峰与天池山交汇而成。因第四纪冰川作用，锦绣谷这块面向西南的山间凹地，经过冰川的反复刻切，形成了一个平底陡壁的山谷。“春时杂英百千种，灿烂如炽，至冬初苍翠不剥，丹枫缀之，亦自满眼雕缋。”四时红紫匝地，花团锦簇，故名锦绣。

　　步临锦绣谷径道，一路上峰谷相间，高低起落，石径崎岖，曲折多趣。放眼谷中，含苞欲放的庐山芙蓉，圣洁素雅的牯岭玉兰，纯结端庄的“多叶诗人　草”，风雅华贵的庐山瑞香，五彩斑澜的杜鹃，百花遍野，点缀风光，温馨漫遍整个山谷，令人迷醉。至于谷中生长的瑞香花，《群芳谱》中称为“风流树”。宋代天圣年间（公元1023-1032年）即已传闻于世。诗人张祠部《庐山瑞香》诗中说：曾向庐山睡里闻，香风占断世间春。窥花莫扑枝头蝶，惊沉南窗午梦人。

　　明代医学家李时珍在《本草纲目》中也作过记载：“瑞香产庐山，原名‘睡香’。相传古代有一僧侣，昼寝岩下，梦中但闻异香酷烈，沉而寻之，故名。”后人惊奇，认为是瑞祥之兆，改名“瑞香”。

　　谷中不仅花奇，而且石怪，垒垒巨石，形态各异，奇峰怒拔，气象万千。有的如白发老翁，有的似跳出水面的青蛙，有的若搏斗的双狮、扬鬃撒足的野马、翱翔长空的雄鹰，还有的象观音对台梳妆。人们给这里的峰岩取了许多动人的名字，赋予它们优美的传说，牵动了无数游人的思绪。

　　在怪石簇拥的锦绣谷中，有一块巨石，悬空伸出，宛如悬在凌空中的一座桥，人称“天桥”。相传朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，败逃至此，在前临深壑，后有追兵的紧急关头，忽然从天降下一条金龙，横卧在深壑之上，化为一石桥，待朱元璋纵马过桥后，顿时乌云滚滚，雷声隆隆，天昏地暗，只见一道灼眼的蓝光将石桥击断。桥断后，云散日出，一切又恢复了原来的面貌，仍然是双崖对峙的绝涧。这当然是神话传说，其实这里原来是一处巨大的断层，峰高壑深，峭壁连片，山崖上有一块褐色巨石伸向深涧，远远望去似一断桥。大自然界的鬼斧神工与美丽动人的传说，相映生辉，将游人带入了神奇的境界。

　　沿着依山小径而行，一座数十米高的孤石峰凌空拔起，竖在眼前。峰巅上有块巨石，酷似一个硕大无比的老人头，故称之人头石。其面容憔悴，形象逼真，连眉眼、皱纹都很清晰，维妙维肖。峰下有一洞，名锦绣洞。洞中可容十多人，并有天然石桌石凳，供人休憩。洞外有一股清泉，常年不断地流入洞中。进入洞中有置身仙境的意趣。